דרך טובה להתחיל את המסלול דרך המנזר היא להגיע למיסה בשבע בבוקר, ואז בדלת עם שמך כתוב בספר האורחים, הנזירות מתחילות לתת מידע.

ראשית הסבר כללי ללא קבצים מצורפים. חייה של הנזירה לא היו קלים. להיפך, מאז שנולד חי ימים קשים.
מנזר בנדיטו

לורה מונטויה נולדה בג'ריקו. היא התגוררה במקום הזה רק שנתיים. הוא עזב את הבית בגלל האלימות ונסע לאמלפי בעוני קיצוני. כל זאת לאחר שהתייתמה מאביה שנרצח.

אנדרסון מג'יה אמא ​​ליגיה

מול הקושי, אמו חייבת לברוח וכמעט לתת את הבית. כדי שהיא ושני אחיה האחרים לא יגוועו ברעב. כך הוא מתחיל חיים מלאי מאבקים כדי להתקדם עם חלומו שהצליח להפוך למציאות: לבשור את הילידים והשחורים של האזורים המבודדים ביותר במדינה.

תפילת לורה הקדושה

ברית אחת, אלף ניסים

היום אומרים שבזכותה אלוהים עשה פלאים לטובת העם הילידים ולכן הוא נאלץ לכרות בריתות גם עם בהמות.

לוחות של הכרת תודה

הברית שלה עם אלוהים והחיות החלה ביום שבו התפללה הנזירה לורה, ובזכות חזון, היא הבינה שהטבע צריך להיחשב כמקדש שני.

אבל איך היא יכלה לאהוב את החיות שרצו לאכול אותה ואת המיסיונרים שלה?
ואז סנטה לורה ביקשה מאלוהים הארה כדי לנסוע בלי פחד. באותו רגע היה לו חזון. מספר עצום של נחשים עלה כסימן להאלהה לבריאה.

לכן, היא אמרה לאלוהים שהיא מאוד אסירת תודה לראות את הבריאה משבחת אותה. והיא הייתה ברוח הזאת איתו, אבל הבינה שחיות פרא מסוימות הן מחסומים בלתי עבירים בפני בישור.
למה? כי אנשים מפחדים ולא רוצים לסכן את הג'ונגל. זה כל כך קל: אנשים שפחדו מנחשים לא יצאו למשימות לבשורות. הנחשים היו שם, בפרונטינו, בנוטיבארה, בדבייבה או במורי.
אמא לורה, באי רצון מההיררכיה של הכנסייה באותה תקופה. היא הלכה לקהילות האלה בשנות ה-40 לחייה כדי לדבר על ישו.
הקפלה של סנטה לורה

הוא נסע למקומות הבתולים של הציוויליזציה של אנטיוקיה, במחצית הראשונה של המאה ה-XNUMX. מחפש אנשים ילידים שממש חיו בלי אלוהים או חוק.

שרידים של סנטה לורה

כך הרגיש כשאמר לו ה': תירגע.

בהמשך, בהבטחה שמתקיימת למשך 110 שנה. אמנם הם לא הורגים נחשים, אבל הם לא יעשו שום נזק. כך מסכימים וכך משיגים.
שרידי סנטה לורה

הלוריטות חיו במקומות הכי לא מסבירי פנים של Chocó, Darien, Amazonas והם מעולם לא עשו להם כלום.

התפלל לפני השרידים
הסיפור הזה שמבהיר רק אחד מהסיבוכים הרבים כשמדובר בשליחת אנשים למשימות ילידים. הם חלק מפעולות רבות נוספות על חיי ההקרבה והמסירות של הנזירה לורה מונטויה, האישה הקדושה הראשונה והיחידה בקולומביה.
צלחות במקום מילאקים

רק שלוש שנים אחרי שהיה באמצע הג'ונגל, הכנסייה הכירה באישור הדיוקזי, כלומר הכירו בעבודתו ובשליחותו. גם הקהילה שלו זכתה לתמיכתו.

לוחות של הכרת תודה

הישג חשוב הוא שאם ניקח בחשבון שבאותה תקופה, הנשים שנקראו ילידיות, שחורות או מתורבתות במדיין, בוגוטה וקאלי היו טובות רק ללדת ילדים ולבישול. כן או לא? לצערנו כך היה, לדעת הנזירה שליוותה את הביקור.

מקום להתקרב לאלוהים

המקום בו נחים שרידי הנזירה ממוקם בשכונת אל בלנסיטו של העיר היפה מדיין. למרבה המזל עבור המבקרים לאורך כל השנה יש תמיד אותו אקלים ייחודי בעולם כי אין קור ולא חום. לא בכדי הקולומביאנים מכנים את מדיין עיר האביב הנצחי.

הרחוב המקיף את המנזר הוטבל בשמה של הנזירה לורה כהוקרה לאשת פאיסה זו (ממדלין). שהייתה לה המשימה להציל נפשות ובדרך לשנות את גורלן של כל אותן נשים שמצאו משמעות חדשה לחייהן כשפגשו את אלוהים ורצו להכריע אותו באותה שמחה וספונטניות שעשתה הנזירה לורה.

האישה העליזה, השנונה, התרבותית והשנויה במחלוקת שתמיד מכבדת את תפקיד האישה ואת תפקודה כתלמידו של ישו.

ניתן להגיע למנזר במונית, אוטובוס, מטרו או Metrocable. הקהילה שהוקמה על ידי הנזירה לורה מתגוררת שם כדי לשרת את הבישור של קהילות ילידים.

כדי להשיג זאת, הוא חיקה את המעשים, ההליך והביצועים של סנטה מריה איתה הוא שמר על מערכת יחסים אינטימית מאוד. הוא עשה "יותר משליחויות", לדברי הנזירה ליגיה במהלך הסיור.

לדוגמה, פעם אחת הנזירה לורה שאלה את מריה הקדושה, באמונה בגן עדן: "אמא מבורכת, יש לי רק פרוטות ואני צריכה לנסוע לרומא. אבל אתה יודע שיש לי הרבה צרכים ואני לא יכול להוציא את הכסף הזה על סירות ובתי מלון. אין לך את הצורך שאני סובל. לפיכך, כשהאפיפיור הקדוש נגע בכרית בראשו, הוא גרם לו להרגיש את הגניחה והגניחה של אנשים ילידים, שחורים ועניים".

אז הוא סומך באופן עיוור על אם השמים שלו, שמוציאה את החסכונות האלה על נסיעה לדבייבא כדי לבשור כמה אמבבא קטיוס.

חודש וחצי פרסם האפיפיור הקדוש פיוס העשירי אנציקליקה שבה הוא מספר את המצב הקשה מאוד שחוות קבוצות מיעוט אלו.

כמו השתקפויות אלה, בני הזוג לוריטא אחראים לספר על מאות אלפי עולי הרגל המבקרים אותם בחיפוש אחר מידע, הערות ושאלות. מעל הכל, מאז שהאפיפיור פרנציסקוס הכריז עליה כקדושה ב-2013.

מקום עלייה לרגל

המקדש שאמה של לורה בנתה בשנת 1940 ואשר נחנך בשנת 1944. הוא נשמר בדיוק כפי שעזבה אותו. בשנה שעברה הוחלף הגג מטעמי בטיחות מכיוון שהוא נשמר מאז בנייתו. היא עיצבה את עיטור העמודים לכבוד הילידים שחיו אומללים כי התרבות שלהם נהרסה. המסלול לא ארוך, אפשר אפילו לומר שיש מעט ללכת. עם זאת, היו מוכנים להישאר על הרגליים למשך כמה שעות. בזמן שעשה את זה, לאט מאוד, הוא קרא כמה משפטים שהוא הנציח וגם שהוא נותן סיסמאות ברכות לעבודה, לחיים רוחניים ולמסירות. המסדר הוטבל כמיסיונרי הצדקה של קתרין הקדושה מסיינה ועדיין יש לו נוכחות בלפחות עשרים ושתיים מדינות. כל הנזירות שבחרו ללכת לפי צו אמא לורה אינן עוטות איפור, תכשיטים או מותרות מכל סוג שהוא. הגלימות או הלבוש שלהם פשוטים ואחידים באותה מידה לכל יום בחיים: חצאית באורך העגל מבד רך וחולצה קצרה עד המרפק, גרב לבן ונעליים שחורות נמוכות ללא עליות וירידות. עם שיער כסוף תמיד מסוחרר ומתחת לגנוב שמכסה את הראש. שערה נופל במורד צווארה עד לגובהה.האחות ליגיה לובשת בושם המורגש קלות ומחקה את הניחוח שמפלטים קמנדולות מגולפות ברוזווד. לאחר שהלכה במסדרונות, עצרה האחות ליגיה ליד הפסל של הממונה עליה: סנט לורה, האישה שמתה ב-1949 והוכרזה כקדושה ב-2013.

הניסים

יש רשימה אינסופית של ניסים שלפי חברי הקהילה הם קיבלו הודות להשתדלות הקדושה לורה מונטויה. הזעם שעורר יצירותיו ונסים שלו הצליח כל כך עד שטלנובלה בהשראת חייו צולמה בקולומביה ושודרה בהצלחה ביותר מ-70 מדינות.

ידוע לשמצה שהנזירה לא חיפשה ושלא דמיינה - אמר מדריך הטיולים. חסר טיפוס, פופולריות שקשה לתאר.

האחות ליגיה, מלווה את המסלול במסדרונות, בחדרים ובמזבחות בכל יום מיום שני עד שני עד להגעה למקדש הכנסייה, ממש במקום משמאל לשרידיו של הקדוש בו מסתיים הסיור הקצר.

אז השאלה שלה נשאלת על ידי האנשים הנוכחים והיא גם מגיבה.

מה עם הנס של הרופא שעדותו סייעה לקנוניזציה של אמא לורה?

האיש הזה היה גבוה! זה היה לא פחות ממה שנאמר. זכור כי אובחנת עם נקב בוושט שלך ולא הייתה דרך אפשרית לרפא אותו.

הרופאים מבית החולים, פבלו טובון, אלה מסן ויסנטה ובתי הספר של קליניקה לאס אמריקה עצמם אמרו: קרליטוס, אתה רופא ואתה יודע שאין מה לעשות.

אבל לילה אחד מאלה שבהם סבל כאב, הוא הבטיח שנזירה הופיעה במיטה בעיצומו של משבר קיומי שהיה לו כי הוא אדם ללא בעיות, ללא מצב כלכלי קשה, מבחינה חברתית ואיש מקצוע מצטיין אך נידון לָמוּת.

אמו גרמה לו ליישם את המשחים.

והוא אמר שהתחיל קרב פנימי גדול. ישנה הופיעה נזירה.

הוא זיהה שזו לורה המבורכת שדיברו עליה במדיין. מבלי לחשוב פעמיים ולפני מצבו המתלונן, הוא ביקש מאמה של לורה עזרה לצאת מהמצב.

והיא שלפה אותו החוצה.

הביאו את עדותו לוותיקן. הכנסייה אישרה שהוא נרפא ולתפארת הטוב הוא יכול היה להשתתף בטקס הקנוניזציה של אמא לורה.

כשמסר את עדותו בוותיקן, הוא נשאל:

האם אתה מאמין?
והוא ענה: אני לא אמא שלי, כן.
מה אתה יודע על אמא לורה? מה יכולה כל מדינה קתולית לדעת? (פאיסה היא אדם מאותה מדינה)

האם אתה מכיר את האחיות של צדקה מיסיונרית? – והוא ענה: לא, אני לא יודע.

מאוחר יותר הוא בא לבקר אותנו ומאז הוא דיבר עם אנשים על איך הוא נרפא על ידי אלוהים ועל החסד שעשתה לו הקדושה. הוא איש פשוט לב, ידידותי מאוד ואשר נבחר על ידי אלוהים לתת את עדותו בוותיקן.