הרבה ידוע על הסופר הקולומביאני גבריאל גרסיה מרקס (1927-2014) והרומן הפופולרי ביותר שלו מאה שנים של בדידות (1982) ברחבי העולם. כמו כן, ידוע היטב על ידי ילידים וזרים שהוא רשם פטנט על סגנון ספרותי חדש המכונה ריאליזם קסום, ושאנשים רבים מתחברים לרעיון האקזוטיות במדינה הטרופית הזו. כעת, למרות שרעיון זה אינו רחוק לחלוטין מהמציאות, ניתן להבטיח שחלק מההשראה של המחבר לעצב סגנון סיפורי זה מבוסס על המנהגים, הנופים והסיפורים של מולדתו: ארקטקה, וקרטחנה וברנקייה, ערים שראו אותו גדל ומתאמן ככתב וסופר.

גבריאל גרסיה מרקס הוא הראשון מבין שבעה גברים וארבע נשים, הוא בנו של גבריאל אליגיו גרסיה מרטינס (1901-1984), בן ממזר וטלגרף שוויתר על עבודתו כדי להשתקע בברנקייה כהומאופת אוטודידקט, ולואיסה סנטיאגה מרקס איגואראן (1905-2002). מהאחרונים הוא ירש חלק ניכר מהמסורת המשפחתית שסימנה עמוקות את שבע שנות חייו הראשונות, בשל העובדה שילדותו עברה בביתם של סבו וסבתו מצד אמו, ניקולס ריקרדו מרקז מאג'יה (1864-1937) וטרנקילינה איגוארן קוטס ( 1863-1947). פאפאלו, כפי שנקרא סבו, יום אחד הוא הניח בידיו ספר מאויר ענק ובעמודיו הגיח היקום כולו: מילון. מינה, הסבתא, המרפאה והקונדיטורית, מצידה הורישה לה פמליה שלמה של נשים. בין דודות, אחיות, מלווים הודים ובנות של מי שאיכלס את הבית, גילה גבריאל הקטן, בשפות מוצפנות, את הסודות הנשיים בזמן שסיבנו אותו במקלחת.

רבים מהזרים המבקרים היום במדינה, טוענים שהם מרגישים מאוד בנוח ונמשכים מהמנהגים, האקלים ותושבי המדינה, למרות שהם מודים שהם מופתעים מעיר כמו בוגוטה, כל כך קרה, אפורה וגשומה. נראה שהרעיון של הג'ונגל הטרופי העבות, הנופים הצבעוניים, החיות האקזוטיות והשמש הקופחת המתמדת, מדולל בין המלט, התנועה והזיהום. למרות שמה שהם מגלים לבסוף היא ארץ של ניגודים, נוף מגוון כמו אנשיו ומנהגיהם, ארץ של ריאליזם קסום שבה הכל יכול לקרות, כי לפעמים נראה שהוא יוצא מסיפור בדיוני. אולי התחושה שחלקם תופסים כשהם מגיעים לקולומביה זהה לזו של אותם כובשים ספרדים ראשונים אשר, בפיקודו של כריסטופר קולומבוס, גילו את הארץ הזו ורישמו סיפורים על האמזונס, בתולות ים ומפלצות פנטסטיות ביומן שלהם. .

וזה לא מפתיע שארץ הריאליזם הקסום שגרסיה מרקס מציג בסיפוריו הרבים, מיוצגת אולי באייקוני מקונדוחופפים למציאות של אנשים רבים המבקרים וחיים במדינה זו. יש משפט ידוע שאומר: המציאות מוזרה יותר מפיקציה, וזה מתאים באופן מושלם לרעיון שיש לנו על קולומביה. לדוגמה, באוסף של כרוניקות ודוחות של המחבר, הוא מספר את סיפורו של מרקסיטה, הידועה בשם Marquesita de la Sierpe, ואשר כנראה שימשה השראה לאחד הרומנים שלו: אהבה ושדים אחרים (1994). זהו בעל קרקע ספרדי אגדי שחי באזור לפני זמן רב, הידוע בניסים הרבים שלו ובעל עושר רב. המחבר מתאר את זה כך:

המרקיזטה היא הייתה סוג של אמא נהדרת לאלה ששירתו אותה בלה סיירפה. היה לו בית גדול ומפואר במרכז מה שמכונה כיום La Ciénaga de la Sierpe […] הוא יכול היה להיות בכמה מקומות בו-זמנית, ללכת על המים […] הדבר היחיד שהוא לא יכול לעשות זה להחיות את המתים ... מת, כי נשמת המת לא הייתה שייכת לו. "לה מרקיזטה היה ברית עם השטן", הם מסבירים ב-La Sierpe. (García Márquez, 1982, עמ' 14)

מסביב המרקיזטה קסומה. לא רק שהיא הבעלים של עושר רב, אלא שהיא גם ירשה, מאנשים נבחרים מסוימים, כמה מכוחותיה העל-טבעיים, כמו ריפוי אלה שהוכשו על ידי נחשים או ריפוי בקר מיוסר על ידי תולעים.

אז, ולמרות שגרסיה מרקס מעולם לא הגה את זה ככזה, נרקמה סביבו אגדה שלמה, תנועה, יקום שלם, שבו המציאות, מלאה בסיפורים מדהימים, נופים צבעוניים ואחרים, מרכיבה את הרעיון של ריאליזם קסום . בארץ המגוונת הזו יש מקום לכל מי שרוצה לגלות מהי קולומביה, אבל בעיניים של ילד קטן שמגלה גשם בפעם הראשונה. אז מה: ברוכים הבאים לארץ הריאליזם הקסום!

מאת: דיאנה מרסלה לואיזה

ביבליוגרפיה: García, G. (1982). דברי הימים ודוחות. מדיין: כבשה שחורה.