Att prata om Getsemane idag talar om ett levande, nuvarande, modernt Cartagena. Dess gator, översvämmade med färg och musik, har förvandlat denna stadsdel till ett av de viktigaste kulturcentrumen på kontinenten.  Under lång tid sågs Getsemaní som lite mer än ett getto och var inte på radarn för ens de mest entusiastiska Cartagena-folket. Men dess invånare bestämde sig för att satsa på dess återupplivande, och i ungefär två decennier har de främjat den genom konst, matlagning och dans, med sådan framgång att tidningen forbes idag katalogiserar Getsemaní som en av de 12 mest kyla av planeten.  Men vad många människor inte inser är att, lika rik som deras nutid, är deras enorma förflutna. För att förstå det nuvarande tillståndet i Getsemane måste man först känna till vägen och de strider som "getsemanienserna" har fått gå igenom för att göra det till det kulturdistrikt som det är idag. Låt oss då gå igenom historien om denna gamla stadsdel i Cartagena, vaggan för Colombias självständighet och Karibiens konstnärliga epicentrum.  

Stenlekhagen 

År 1502, under en av hans resor genom Karibiska havet, nådde expeditionen ledd av den sevillianske navigatören Rodrigo de Bastidas en vik omgiven av mangroveöar där ursprungsbefolkningen från Kalamari-stammen bodde. 31 år senare, och tack vare värmen och grundheten i dess vatten, valde conquistadoren Pedro de Heredia denna bukt som den idealiska platsen för byggandet av en hamn och en fästning som skulle fungera som ett skydd för alla resenärer som anländer från Spanien till södra Nya Världen. Fästningen fick namnet Cartagena, och dess hamn blev snabbt en av de största i Västindien. 

Den norra änden av viken var inhägnad och bildade på så sätt vad vi idag känner som den muromgärdade staden. De högsta sfärerna i kronans och kyrkans politiska, ekonomiska och religiösa hierarki bebodde dess inre, medan de lägsta sociala grupperna slog sig ner utanför murarna och på öarna nära Cartagenas nuvarande historiska centrum.  

En stadsdel i utkanten 

En av dessa öar var Getsemane, öster om staden. En stor befolkning av omvända indianer, livegenskapsslavar och spanska och kreolska familjer, främst köpmän och hantverkare, bosatte sig där. Men det officiella erkännandet av ön som en autonom stadsdel skulle inte komma förrän i början av XNUMX-talet, när den dåvarande biskopen av Cartagena bad kungen av Spanien att beordra byggandet av en kyrka i Getsemane, eftersom den hade vuxit sig så stor. och det var så långt från den muromgärdade staden att det var nödvändigt för dess invånare att ha ett eget tempel.  

Egentligen fanns det redan i Getsemane ett religiöst komplex, byggt i mitten av 1642-talet på order av franciskanerna. Komplexet bestod av klostret San Francisco, klostret och kapellet i Veracruz. Men byggnaderna hade drabbats allvarligt under ett angrepp av franska pirater på stadens hamn, så Franciskanerorden beslutade att överge den. Så här började arbetet med den heliga treenighetskyrkan XNUMX, belägen på det centrala torget i Getsemane, som idag bär hans namn. 

självständighetens vagga 

Även om vi i Colombia vanligtvis firar vår självständighet från Spanien den 20 juli, som om vi den dagen 1810 definitivt och oåterkalleligt hade brutit alla våra band med kronan, är sanningen att detta var en mycket mer komplex process, med upp- och nedgångar och datum som ständigt skär varandra. I verkligheten var det som hände den söndagen på det stora torget i Bogotá inte vår nations självständighetsförklaring, utan ett försök från stadens elit att få ett större politiskt deltagande och kontroll över de länder som criollos och mestiserna med rätta tillhörde dem.  

Precis som i Bogotá gick många andra städer i Colombia igenom liknande situationer, och det var inte av en slump. Två månader före utbrottet i huvudstaden, den 22 maj 1810, i Cartagena hade övergången från ett råd – helt kontrollerat av spanjorerna – till en regeringsjunta där lokalbefolkningen skulle ha en större grad av kontroll redan beslutats. insats. Det var alltså tack vare detta faktum som resten av vicekungadömets territorier uppmuntrades att göra detsamma.  

Ett och ett halvt år efter detta, 1811, var situationen i Cartagena praktiskt taget densamma som tidigare, och missnöjet bland dess invånare fortsatte att växa. Således beslutade en grupp markägare, hantverkare och köpmän från Getsemaní-kvarteret att träffas för att kräva att juntan förklarar staten Cartagenas totala autonomi.  

Gruppen leddes av Pedro Romero, en kuban som ledde den så kallade Milicias Pardas — eller Lanceros de Cartagena —. På morgonen den 11 november samma år träffades Pedro och hans män i hans hus, beläget på den berömda Calle Larga, för att tillsammans därifrån åka till regeringskansliet för att sätta press på medan de diskuterade om de skulle utropa den ultimata självständigheten eller inte.  

Det första steget var att ta militär kontroll över grannskapet, så de begav sig mot sina fästen för att stjäla kanonerna. Huvudbastionen var Medialuna-porten, och de andra var den av Redoubt - på ena sidan av den romerska bron, som förbinder Getsemane med ön Manga - och Barahona - som ligger där Centro de Cartagena-konventionerna. Efter att ha tagit alla tre, gjorde revolutionärerna det otänkbara: de vände på dem och för första gången pekade den spanska kronans vapen inte mot Karibiska havet utan mot hjärtat av grannskapet.  

Samma eftermiddag den 11 november 1811 blev det som hade börjat som en avlägsen dröm för folket i Getsemane verklighet: Cartagena var äntligen "en fri, suverän och oberoende stat".  

en levande berättelse 

Mer än 200 år efter den heroiska händelsen är den drömska och ihärdiga andan hos invånarna i Getsemane fortfarande lika levande som den dag då kanonerna på väggen riktades mot Plaza de la Trinidad. Liksom Pedro Romero och hans folk har kvarterets gator idag tagits över av kulturen, som ett rop på frihet som inte stannar och hörs i varje sång, varje väggmålning, varje dans och varje leende som folket i Getsemane ge oss.  

Historia, för att förstå den måste du leva den: lev den genom konst och fördjupa dig i en upplevelse utan dess like, samtidigt som du lär dig spanska och utforskar kulturen i det colombianska Karibien som en lokal.  

Skolan Nueva Lengua Det är baserat i Callejón Ancho de Getsemaní, ett kvarter från Plaza de la Trinidad. Kolla plan som vi har till dig i staden, eller skriv till oss på info@nuevalengua.com för mer information om vår Spanskakurser i Cartagena.  

Vi väntar på dig!